Екатерина Василевич. Москва. *****
Размышляя над образом будущего народов России и всего человечества, перед нами неизбежно встает духовный аспект предстоящей работы при создании новой социальной сети Держава, которая станет инструментом в формировании богоугодной формы социума и защитит нас от грядущего цифрового концлагеря Антихриста.
***
«Социальная сеть Держава обеспечит возможность путём открытого поименного голосования с помощью новых технологий учесть мнение каждого гражданина России. Увеличение ли пенсионного возраста, повышение ли цен на бензин, закрытие ли больниц или школ, выборы в органы законодательной, судебной и исполнительной власти и т.д. будут вынесены на обсуждение и голосование всего народа на сайте прямого, открытого голосования. Разработанные технологии шифрования и блокчейна исключают фальсификацию и подтасовку результатов обсуждения или голосования, а самое главное каждый гражданин получает возможность ОТКРЫТО выразить свою волю. Лучше всяких блокчейнов, торрентов и телеграммов наше волеизъявление защищает его ОТКРЫТОСТЬ. Когда наша позиция видна коллегам, друзьям и близким – её невозможно фальсифицировать. На сайте будет предусмотрена техническая возможность для тех, кто сегодня ещё не готов к открытому волеизъявлению, голосовать, закрыв своё решение. Оно будет отражаться в итоговом голосовании, и всегда можно будет посмотреть отдельно график проголосовавших за вопрос ОТКРЫТО и график закрытых голосов. Любой гражданин может вынести любой закон или проект на всеобщее рассмотрение, продвигать свой проект, видеть его обсуждение, ход голосования. Этот живой референдум затратит минимум материальных средств, рассмотрит любое количество вопросов и позволит единомышленникам объединиться в команды для их решения».
http://pdsnpsr.ru/regional_news/samo-upravlenie/vzyat..
***
Исходя из Христианского исповедания веры, которому принадлежит 287 млн. человек, мы верим, что мир сотворён Богом ради праведной жизни человечества на нашей планете. Но почему то человечеству грозит конец света. Это мы ощущаем по общим тенденциям культуры, науки, образования, социологии, медицины, философии и т.д. Будто бы запущена библейская матрица на уничтожение человека. Кем же запущен пагубный вирус? Кому нужен конец света?
Если конец света нужен только врагу человеческому, врагу Божьему, то само согласие на апокалиптический конец есть богоборческое служение. Страх многих верующих людей перед компьютерными технологиями порой доходит до абсурда. Число зверя 666 не даёт покоя многим верующим людям. Это число должно быть начертано на руке и челе, и после начертания неминуема духовная смерть. Враг магическим мороком отбирает здравый смысл у верующих людей, и многие находятся нынче загнанными в духовную ловушку. Электронные технологии многими верующими людьми воспринимаются как зло. Люди путают средства с содержанием. Пути и цели потеряны. В душах царит хаос вместо Христа. Страх от числа Зверя запечатлён черной меткой в сознании. Компьютер Зверь пребывает в Брюсселе, и служит построению Нового мирового порядка Антихриста.
А теперь обратимся к здравым пророчествам Святых Отцов Церкви Христовой о Воскресении Святой Руси и рассмотрим возможность противопоставить Библейскому Армагеддону человеколюбивую и богоугодную Социальную сеть Держава. Во-первых, сеть будет находиться не в Брюсселе, а в наших руках, в России. Во-вторых, она будет способна предоставить нам и всему человечеству проявлять нашу свободную волю, в-третьих, свободная воля человеческая будет иметь возможность сочетаться с Божественной волей, а не подчиняться диктатуре сатаны. Как говорится: «Глас народа – глас Божий!»
В Священном Писании говорится о Втором пришествии Господа Иисуса Христа: «пришед, найдет ли Он веру на земле» (Лк. 18: 8). Веру в Господа и Его Евангелие, а не веру в конец света. Евангелие гласит: Возлюби Бога и возлюби ближнего. Вот и надо ждать Господа, исполняя главные заповеди, а не подчиняться злой воле антихриста через страх начертаний числа зверя.
Обратимся же к светлой стороне противостояния. Мы имеем пророчество величайшего угодника Божьего св. Серафима Саровского: «Россию, ради чистоты православия, ею исповедуемого, Господь помилует от всех бед, и она будет существовать до скончания века, как сильная и славная держава!!! Господь восстановит Россию, и она вновь сделается великой и будет самым могущественным оплотом в мире для грядущей борьбы с самим антихристом и всеми его полчищами». (Из книги "Русская идеология" архиепископа Серафима Соболева). К пророчеству св. Серафима присоединяются пророчества многих Святых и Старцев славянского православного мира, об этом говорили Старец Гаврило и Старец Фаддей в Сербии. Особо следует выделить пророчества св. Николая Сербского, изрекшего в 1937 году в проповеди, посвященной дню Крещения Святой Руси проникновенные слова: «Кто с Россией восплачет, тот с Россией и возрадуется», – предрекая грядущее духовное возрождение нашей Отчизны после революционных кровавых событий и прискорбных испытаний. Та же идея о призвании Русского мира в спасительной миссии для всех народов земли, им высказана в статье «Сон о славянской религии», опубликованной во время Первой мировой войны. Тема богоугодного служения славянства затрагивается в статье «Национализм Святого Саввы». Эта же мысль высказана в его статье «Славянское время». Указанные произведения Святых Отцов говорят о призвании России послужить делу спасения всего человечества.
Известно из жития святителя Николая Сербского, что он особо почитался в кругах славянофилов и его ранний философский труд в виде восточной притчи «Слово о Всечеловеке», а также «Ницше и Достоевский» явились разоблачением богоборческой философии Ницше, захватившей умы интеллигенции начала прошлого века и несущей в себе антихристианскую основу грядущей апостасии. Преп. Иустин Попович, в свою очередь, вдохновлялся трудами русских славянофилов, в особенности почитал Федора Михайловича Достоевского, которого называл апостолом и пророком православного реализма, и в полном согласии со Святоотеческим Преданием уповал на явление в славянах Богочеловеческих качеств во дни последних тяжёлых испытаний, во дни главного противостояния Всечеловеческого добра и зла.
Именно в трудах Ф.М. Достоевского преп. Иустин брал яркие образы грядущего явления лика Христова в славянских народах. На эту тему им написана удивительная по своей проникновенности книга: «Достоевский о Европе и славянстве», в которой авва объявляет апокалипсис европейскому человеку и предрекает торжество славянского православного духа в последние времена. Преп. Иустин в книге «Тайна Всеславянства и Всечеловечности» говорит: «В славянском мире Достоевский есть наибольший пророк и самый ревностный апостол Славянства. Славянская идея – одно из главных его пророчеств и одно из главных его благовестий. Богочеловеческий дух Православия не может быть втиснут в узкие национальные рамки, ведь своим всечеловеческим содержанием он объединяет людей Христом и во Христе. Национальная идея, освященная и просвещенная Богочеловеком Христом, становится евангельским переходом ко Христовой Всечеловечности. Только освященное и просвещенное Христом Славянство обретает непреходящее значение в мировой истории и через Всеславянство ведет к Всечеловечности. К одной цели стремится все Православное: ко всебратскому единству людей и то путем евангельской любви и самоотверженного служения всем людям».
Извращение понятия евангельской любви надо уметь различать и отсекать в корне. Именно подменой святых понятий враги Христовы пытаются одержать верх в ложном понимании Промысла Божия. Кто хорошо знаком с трудами преп. Иустина, знает, как непримиримо сей великий апологет Православия разоблачал всякое лукавство в подмене евангельских понятий и умел пресекать попытки нарушения православных канонов. Преп. Иустином была написана прекрасная статья «Новозаветное учение о Церкви», там ясно и последовательно раскрыта суть Богочеловеческой любви в устроении Церкви Христом.
К сожалению, в ходе апостасии и антихристианской глобализации все реже звучат среди православных людей упоминания о таких святоотеческих трудах, дух страха иудейского и уныния черной змеёй заползает в души многих верующих, необоснованно умаляется надежда православных народов на исполнение пророчеств святых отцов о воскресении Святой Руси. Многие люди пребывают в страхе перед надвигающимися угрозами Нового мирового порядка, перед лишением нас свободной воли через средства электронного тотального контроля, разрушение государственных законов, конституционных норм, экуменизм и подмену духовных христианских ценностей ложными гуманистическими потребленческими установками.
Преобладают рассуждения на тему, а как мы будем спасаться под гнётом нового Мирового правительства. Отсутствие внутреннего духовного стержня порождает унылую предопределенность в слепом следовании за ложными архиереями в Церкви и некую безысходность. Этот дух неприемлем для православного человека. У православных людей не должно быть страха перед миром, но, как завещал нам, русским людям, святитель Гермоген в смутные времена, бояться надо только Бога, и то не безумным рабским страхом, а с трепетом сыновним, чтобы не отступить от Божьей воли и не утратить милости к нам, грешным. Черпая надежду из боговдохновенного Святоотеческого Предания, можно только возрадоваться грядущим испытаниям и предстоящему труду в богоугодном устроении нашей жизни.
Обратимся же ещё раз к труду преп. Иустина «Достоевский о Европе и Славянстве», где раскрывается перед нами весь смысл Славянской идеи: «По разумению Достоевского, Славянская идея, в ее наивысшем смысле, есть, прежде всего, жертва, потребность жертвовать собой ради братьев, чтобы тем основалось великое Всеславянское единство во имя Христианской истины, то есть на пользу, любовь и служение всему человечеству, на защиту всех слабых и угнетенных в мире. Грядущее объединение всех славян произойдет не ради завоевания и насилия, но ради служения всему человечеству».
В самоотверженном служении России этой идее и состоит вся её мощь, так сказать – вся её личность и вся будущность русского призвания. Всякое дело и мысль, и слово, и чувство, которым человек смиряет себя «послужит основанием к будущему уже великому единению людей, когда не слуг будет искать себе человек и не в слуг пожелает обращать себе подобных людей, как ныне, а напротив, изо всех сил пожелает стать сам всем слугой по Евангелию» (Братья Карамазовы. 1 том, стр. 358).
Кроме Ф.М. Достоевского многие корифеи славянофилы несли миру благую весть особого славянского предназначения в мировой истории человечества, такие как первый славянофил адмирал А.С. Шишков, написавший «Славяно-корневой словарь», Данилевский в книге «Россия и Европа», К.С. Аксаков в своих трудах по истории и лингвистике, В.О. Ключевский, а также поэты Тютчев, Языков, ученый и писатель В.И. Даль.
Какое уныние может пребывать внутри нас, обладающих несказанным сокровищем? Ведь мы, Славяне, имеем к себе доверие и нужны Господу для великого служения в самый трудный час.
Евангельскую способность славян к самопожертвованию ради высшей цели часто на Западе приписывают к национальной слабости или глупости и всячески пытаются использовать в своих интересах. Истерия по поводу мирового кризиса специально раздувается на Западе на всех уровнях в СМИ. Утративший духовные истинные ценности, мир кормится только страхами перед гибелью всех земных ценностей и новостями об успехах в наступлении мировой диктатуры через власть корпораций, чтобы только заглохла на века Благая Весть о спасении рода человеческого через Господа нашего Иисуса Христа.
В бодром духе немощь плоти не может главенствовать. Как предрекал преп. Сергий Радонежский в свое время перед Куликовской битвой, что настанет час, когда разум и воля соединяться в русском человеке и будет русскими одержана несокрушимая победа.
Слова Преподобного Сергия о единстве народного разума и воли сегодня как прежде современны и главная, окончательная духовная битва нам только предстоит. Не станем же поддаваться коварному искушению апокалипсиса европейского человека, навязавшего нам свою программу уничтожения Славянства через законодательство не нами выбранной государственной власти, и мирным духом обратимся к живому источнику благого упования в Святоотеческом Предании и звучащего в голосах лучших сынов нашей Матушки России, пребывающей под святым покровом Царицы Небесной. Единству во Христе не может противостоять никакая сила. Только духовное единство в наивысших нравственных ценностях спасёт мир.
Социальная сеть Держава есть богоугодное средство для исполнения воли Божьей в деле победы над антихристовой системой 666, поскольку она способна объединить всё человечество в устремлении к нравственному и справедливому устроению жизни на Земле, как единой семье на нашей общей планете. Кому Земля не Мать, тому Бог не Отец!
Вера и Любовь станут залогом нашей общей победы!
Екатерина Василевич. ohridskiprolog@yandex.ru https://vk.com/id300497363
Yorumlar